Äskettäinen tutkimus kultaesineistä Kreikassa antoi erittäin tärkeitä tietoja, jotka auttavat ymmärtämään mykeneläisen maailman sosiaalista ja kulttuurista dynamiikkaa palatsien tuhoutumisen jälkeen. Tässä yhteydessä kaksi hautakoristetta, jotka löydettiin Kefaloniasta, analysoitiin yksityiskohtaisesti, mikä mahdollisti niiden ikonografian ja valmistusmenetelmien uudelleenarvioinnin.
Sisältö
Tämä tutkimus, joka on kaukana pelkästä muodollisesta kuvauksesta, herättää uusia kysymyksiä kuvattujen motiivien alkuperästä ja siitä, kuinka jotkut Egeanmeren yhteisöt integroivat vieraita elementtejä omiin perinteisiinsä . Se, mitä olemme aikeissa löytää, on keskeinen lähde kontaktien ja vaihdon seuraamiseksi Välimerellä ja sen ulkopuolella .
Kreikasta löydetyt hämmästyttävät kultaesineet: mitä symboleja ne kantavat mukanaan?
Kreikassa tehdyn löydön ensimmäinen merkitys on kahden kultaesineen koristeellisten symbolien luonteessa. Molemmat esineet löydettiin hautausmailta Livaton alueella, Kefalonian lounaispuolella, ja ne on ajoitettu 1200–1100-luvulle eKr., Mykenan palatsiajan jälkeiseen aikaan. Niiden analysointia koskeva tutkimus on julkaistu European Journal of Archaeology -lehdessä.
Yksi esineistä, joka löydettiin Mazarakan arkeologiselta kaivausalueelta, on noin 12 senttimetrin halkaisijaltaan oleva fragmentti taotusta kultalevystä. Sen pinnalla on reliefikuvio, joka koostuu samankeskisistä ympyröistä – motiivi, jota ei esiinny usein mykeneläisissä metalliesineissä.
Toinen esine, joka löydettiin Lakkitresta, on 9,7 senttimetrin pituinen, nelipyöräinen, ympyrään sijoitettu koriste, josta lähtee kaksi symmetrisillä kierteillä päättyvää nauhaa.
Vaikka molempia koristeita yhdistää kullan käyttö ja selvä aurinkokuvasto, niiden muodolliset ja tekniset erot viittaavat eri kehityssuuntiin saman kulttuurikontekstin puitteissa.
Mikä on Kefalonialla löydettyjen aurinkosymbolien todellinen alkuperä?
Näiden Kreikassa löydettyjen kultakorujen merkittävin piirre on niiden koristeellisten motiivien alkuperä. Keskittyvät ympyrät ja nelisäikeinen aurinkopyörä eivät kuulu perinteiseen mykeneläiseen symboliikkaan .
Vertaileva analyysi yhdistää ne selvästi aurinkosymboleihin, jotka on dokumentoitu Pohjois- ja Keski-Euroopassa pronssikaudella .
Näillä alueilla aurinkokuvastoilla oli suuri kosmologinen ja uskonnollinen merkitys, joka liittyi auringon vuorokausikiertoon ja käsityksiin maailmanjärjestyksestä.
Kefalonian esineisiin lähimmät vastineet löytyvät ei Aigeianmereltä, vaan Italiasta, erityisesti kultaiset kiekot, jotka on löydetty hautalahjoista Gualdo Tadinosta Umbriassa ja Rocca Vecchiasta Apuliassa.
Nämä italialaiset esimerkit tulkitaan paikallisiksi mukautuksiksi Keski-Euroopan symbolisista perinteistä. Tutkimuksen mukaan samankaltaisten motiivien esiintyminen Kefaloniassa ei selity tyylillisellä sattumalla, vaan pikemminkin pitkäaikaisen kulttuurisen vuorovaikutuksen tuloksena.
Kreikka omaksui nämä kultaesineet: miten ne tulkittiin uudelleen?
Tutkimus sulkee pois mahdollisuuden, että korut olisi yksinkertaisesti tuotu maahan ja sijoitettu mykeneläisiin hautoihin muuttumattomina. Mazaracatan levyn tapauksessa esine on teknisesti ja ikonografisesti hyvin samanlainen kuin italialaiset mallit.
Kaikki viittaa siihen, että kyseessä on vieras esine, joka on sovitettu paikalliseen hautauskontekstiin, mahdollisesti ommeltu käärinliinaan tai rituaalivaatteisiin – käytäntö, joka on tunnettu Egean alueella, vaikkakin harvinainen kullan tapauksessa.
Teoksessa ”Lakkira” esitetään erilainen lähestymistapa. Siinä yhdistyvät eurooppalaisen perinteen aurinkopyörä ja mykeneläisen koristekielen tyypilliset elementit.
Kärkien käpristykset muistuttavat spiraaleja tai liljamotiivia, ja viistolinjoilla täytetty täyttö viittaa paikallisessa keramiikassa yleisiin kuvioihin. Lisäksi reunojen taivuttaminen kiinnittämiseksi pohjaan on tyypillistä mykeneläisille metalliesineille.
Tätä hybridi-esineitä pidetään esimerkkinä luovasta integraatiosta, jossa ulkoinen symboli tulkitaan uudelleen käyttämällä paikallisia muotoja ja tekniikoita. Tuloksena on koriste, joka heijastaa sekä kaukaisia vaikutteita että Egeanmeren alueen tyypillisiä perinteitä.
Mikä oli näiden kultaesineiden tehtävä Kreikassa ja mikä on niiden merkitys?
Lakkitran esineen tarkka käyttötarkoitus on edelleen kiistanalainen . Sen muodon perusteella tutkijat olettavat, että se saattoi toimia pronssisen peilin kahvan tai pienen tikarin kahvan päällysteenä.
Peilihypoteesi on perusteltu, koska näitä esineitä esiintyy usein hautauskonteksteissa Egeanmerellä ja niillä on symbolisia assosiaatioita valoon ja aurinkoon.
Se, että molemmat kultaesineet löydettiin haudoista Kreikassa, vahvistaa niiden symbolista merkitystä. Lakkitron tapauksessa koriste löydettiin yhteisistä haudoista yhdessä aseiden ja muiden hautausvarusteiden kanssa, mikä viittaa sotureiden maailmaan liittyvän henkilön hautaamiseen . Nämä esineet eivät vain osoittaneet sosiaalista asemaa, vaan heijastivat myös uskomuksia, jotka liittyivät tuonpuoleiseen elämään.
Tutkimus osoittaa, että Kefalonia oli strategisesti tärkeä sijainti merireiteillä, jotka yhdistivät Aigeianmeren Adrianmeren ja Keski-Euroopan Italian kautta. Mykeneläisen palatsijärjestelmän romahtamisen jälkeen nämä reitit muuttuivat joustavammiksi, mikä helpotti tavaroiden, ihmisten ja ideoiden vaihtoa.
Tutkimuksen pääkirjoittajan Christina Souyoudoglou-Haywoodin mukaan nämä koristeet heijastavat sekä etäisten kontaktien vahvistumista että paikallisten yhteisöjen kykyä integroida ulkoisia vaikutteita.
Hänen mukaansa ne ovat todiste ”dynaamisesta yhteiskunnasta, joka on juurtunut kollektiiviseen muistiin, mutta avoin ideoille muista kulttuurimaailmoista”.
